丽江的生活还在继续

云南丽江的生活还在继续着，而脑子里面已经在盘算着二零一一年的事情了。但在间隔中，跳动着的是这一年的生活来。需要静下心来好好地总结。而对于贪得无厌者来说，时间似乎永远不够。

清晨，姨娘来电话劝告了近半个小时，主题还是一个：现实点。而没有理想的教育，似乎用“培训”这词更确切。

铁鹰来了，还带着她的父母亲。这是第二位踏进学堂的友人。他们三口说着"不容易"的时候，感觉其中三味非常人能品。

此为预记丽江故事，其他则需要慢慢道来。

终于回来了！

差不多快一年了，没有来更新这里的博克。主要原因有两个：第一是因为屏蔽让更新的工作不是那么容易。第二是因为工作繁忙，需要看和写的东西比较多，没有更多的功夫去写文字。

现在回来了。是因为第一个原因引起的不方便有所解决，可以进行必要的工作。特记录在此。

文海完小访问录

11月30日下午，朋友说，你不是要去看山里小学吗？走，现在就带你去！于是，在没有任何准备下前往。

车子驶出了丽江市区，进入了大山中，起初路还比较好走，越往山里面，就颠簸得越厉害。翻过一座大山，只见群山围绕中有湾水，水边有一座小村子。那就是文海村。在村委会的隔壁，正在建筑的便是文海完小了。（正在建设的新宿舍，学校后面还有新的教学楼）

首先看到的二个在天然草地上玩耍的男孩子。他们在一个只有木框的足球门前玩，没有留意到是否在踢足球，那情形并不太像。

下了车，未曾见校门和学校的招牌，引人注意的是村委会门前的招牌，远远看到些汉字。三个玩耍的女孩子，看到一张陌生面孔，都害羞地笑着，其中一个胆子大就问“你是从哪里来的？"我回答了她的话后又接到了问题“你来这里干什么？"她们始终保持着羞涩和友好,马上可以让人理解那是好奇心驱使的问题。“我来看看你们，还有你们的学校。”他们爽朗而美好地看着我，似乎在寻找更多的问题。不过她们已经没有机会了，我开始提问，“你们是几年级呀？”他们异口同声地回答“五年级”还带着自豪光荣感。”通过一串破冰的对话，我说，“走吧，带我去看看你们的学校吧！”她们没有丝毫的顾虑和忸怩，天然的大方，与上海城市中的孩子很不相同。

一群孩子看见陌生人来访，便围拢了过来。“你是四年级吗？”；“你是彝族吗？”我不断提问。一个彝族女孩说，每周回家要花一个小时。她身边的男孩子纠正说，要二个小时。我就问，“你怎么知道是二个小时呢？”这个高年级的孩子说，“出门的时候看看钟，到了家再看看钟。”这真是非常天才的回答。不过，过了一天回想这件事情时，觉得有些不对劲，因为在学校没有看到钟，连上课打铃都是老师手动的。更无法确认一个家贫的孩子有一座能准确报时的钟挂在泥墙上。换句话说，这个孩子的确聪敏，可这只是头脑知识，而非生活经验。

跨过正在建造的钢筋水泥的两层楼的工地，是泛着暗红色的全木结构的传统楼房。布局也是传统的，中间有一个空空的大庭院，有树、水池。看到一个成年人在洗头发，两个在晒太阳。他俩显然是老师，因为有学生上来请教问题。正值是下课时间，学生们有的在教室中，有的在院子里面无聊地闲着。于是跟老师攀谈起来。

学校的情况大致如下：完小一共有六个班级，六年级8个孩子，五年级最多20个孩子，四年级、三年级，由于孩子少，去年没有招，故没有二年级。一年级的孩子也不超过15个。孩子来自小学旁边的纳西族，以及住于大山中的彝族。这是个半寄宿制小学，住在学校中的孩子都是彝族人。老师一共有9名，全部居住在学校。和孩子们一样，每周回家一次。而每一次回家都需要补给下一周的生活所需。老师多是纳西族的，唯一的一名汉族老师是一名三十出头的女老师，教六年级。她说她的工作和一般的教师没什么区别，唯一的好处是批改作业的量较少。老师超过三年轮岗，而这位姓吴的女老师已经在文海完小教书超过五年了。

教学楼集中在一个二层的老房子中，第二层比较矮。看了一间教室，十五六个孩子在做作业，教室比较大，孩子们看见一个生面孔，又害羞，又调皮地问我叫什么名字。鼻涕的印痕使学生的一种标志了。虽然他们说不冷。这时候，有一个老师在大门口边上打铃，这简单而最古老的提示让我走出了教室，有一名男老师走了进去。下了木楼梯，一边的教室是六年级在用，学生少，教室大。所以，孩子们的床就放在教室中。床是上下铺的，铺褥都很单薄。让我感到兴奋的是，黑板上赫然地写着“言论自由”这四个字。在这大山中这几个字显得非常突兀。楼梯的另一边有个小间，是雪花啤酒捐赠的图书室，遗憾的是门锁着，看起来不是经常使用的。图书室的一侧是小小孩用的教室，老师在上课，听到几句，“大家看书上第X页，上面写的是几个呀？”心里面有些不是很舒服的，老师没有引导，而在将书本的东西通过嘴来复制。

厕所是在正房和东边宿舍的夹角的空间中另起的一间，乡村的厕所是简陋的。而学校的厕所也未见得比农民的更有文化。蹲在茅坑上，听着老师上课所飘散过来的知识的声音，总觉得是那么别扭。这声音中没有生活，无法益于眼前生活的改善。

学校的老师宿舍是九十年代香港的慈善家给盖的，十多年没有修缮了。进了厨房看，老师家属和孩子在火塘边坐着。脸面上也没有什么愁苦，而轻轻地显现着一种满足。而实际上，那宿舍从外面看起来是在已经破旧了。而且有些肮脏的感觉。这个感觉不是来自简陋，而是来自于不打扫，不整理。

有老师站着晒太阳，便又与那名纳西族何老师交谈。他告诉说学校受到教育局行政拨款，但是每个月都不够用。便问，那钱是怎么给的，是每月拨一定金额，还是每月上报当月实际开销的。他说是前一种。他说最大的开支是电费。因为不够用，所以教室里面不开灯。而因为建筑构造的缘故，教室里面显得昏暗，特别是二楼的。似乎最重要不是孩子的视力而是其他。学校有电视，老师晚上看电视，对老师来说那就是唯一的娱乐了。要把那电用在学生身上，老师就不够用了。于是问，你们没用太阳能吗？何老师说有的，而实际上那是太阳能淋浴器，不是发电机。不过，就连淋浴器也不使用了，漏水坏了，没有修。聊到农村远程教育时，何老师风趣地说：“那个大碗吗？放在屋子里了，用不了。”

走出学校后，觉得这个山村小学大概可以是农村学校的一个缩影吧！之前，在凉山州，也见过新建校舍中的脏乱差。而这一现象不是什么物质的，而是因为其中人的积极因素没有充分地得到展现，特别是老师的带领作为成年人的带领作用。

（学校边上的纳西族村庄，这是个安静而美丽的小村子。却非常穷困。听何老师讲谷物二年才可以收获一季。吴老师说，那些政府给的种子在这边种下去，长出来的东西又小又丑。是那些分发的种子不合适这里环境的缘故， 所以，整个村子得靠政府救济。不过，看这样子可不象是贫穷到破衣烂衫、骨瘦如柴的地步。对于农民来说，政府的救济已经成为理所应当的了。）

据朋友说，政府希望这些住在上里面的人搬出大山，另外找工作谋生。政府的理由是，那些人，特别是住在山里面的彝族人砍伐森林。但是，那些人不答应。另有一个纳西族朋友说，他们的宗教崇拜各类神，如水神、山神，哪怕是一棵树也会被视作神而而加以尊重。这一敬畏之心石的丽江山清水秀，少有污染。对于孩子来说，他们灿烂的笑容，反映了他们纯净的心灵，似乎这是生活在大自然中的人们身上所具备的一种特质。而唯一的污染源可能就是不当的信息，来自课本、来自好心办坏事的村村通的电视节目。

由于没有充足的准备，这一次访问没有视频记录。朋友说，丽江周围有很多这样的小学，有机会还可以做访问。

在回丽江的路上，遇上了中巴车，朋友解释说，山里面有一个高寒植物研究所，真是希望学校和研究所之间能够建立起某种联系，研究所可以关心一下学校，使孩子有机会参与学习。而此开放式教育的心愿，是不是遥不可及的梦呢？当每一个成年人开放心灵的时候，不仅仅是国民素质的一种提高，更是人类自身的一种进步了。

大雪将至

非常清晰地记得上小学的时候，穿着橡胶雨鞋，兴高采烈地踩着人行道上的薄冰回家的情形。浑身上下还有温度，而一双小脚却冷透了，乃至于到今日还能感受到冰凉。

大雪，可以是温暖的。在苏格兰的小城邓迪，那里的风是出了名的坏脾气，当一大片一大片的雪花在狂风中飞舞着，毫不客气地要把所有人都裹在其中时，心中满是莫名的兴奋与喜悦，即便双眼已经难以睁开，身子难以自控前行。那大雪，在黑夜的窗外，成了一场银色的梦，一个无法释怀的美丽童话。

昨天，电视上说安徽下大雪了，积雪很厚。不过，上海，虽然能靠近那冰雪，却终究无法下一场大雪。这个大都市是这个国家，乃至世界最燥热的地方，即便是老天有能力给予爆雪，雪也会在这个城市如火的欲望中瞬即消失，变成寒冷而潮湿的空气，让久居这个城市的人习以为常。

对于心灵敏感的人来说，这个冬天岂止是非同寻常！那是冥冥中的呼号；不需要用眼耳鼻身，只需要静心一分钟，就能感同身受的悲戚与苍凉。对于执着于权财的人来说，可能习惯地想到这个非同寻常的天象所隐藏的致富秘笈。就在这时，好莱坞灾难片《2012年》在所谓自由选择的市场中热卖。与其说那是刺激人心，不如说，那是对于人心的一种疲劳训练。可惜的是，人终究不会因为好莱坞的胜利而得到拯救。

这个冬天异常阴郁，虽然房间里可以恒温在摄氏二十四度，也无法平衡这彻心彻肺的失望。无处可逃，无处可躲。即便是在南半球的悉尼，或者是在赤道边的新加坡，这个冬天的阴郁也无法因为明媚的阳光而化解。

已经不相信人，这个所谓的灵长类动物，是这个世界最有智慧的生灵了。若有人还固执这个观点，那就不要奢求他们自省，不要奢求他们会真正自觉到智慧本身的渺小了。已经不再相信，人可以领导好——或者用基督教的话来说，看管好上帝的家园了。杀气腾腾地，不仅仅为着需要填饱七十亿的肚皮，更是为填不满的物欲和妄想。这个世界除了一些古旧的幽明熠熠闪光，还有什么是让人感到自豪与骄傲的呢？

需要好好思考，我们所作所为是文明还是野蛮？是进步还是退化？利于色与器的发展，对人自己的究竟是一种方便还是一种毒害？千年冰川轰然垮塌，这是人的胜利，还是人的失败？当大地给予我们庄稼果腹，我们专横地建立起畜牧业加工工业，这是人的聪明，还是更大愚蠢？轰开大山，制造汽车轮船、飞机大炮、彩电和MP3，最后又弃之于荒野，我们不过是地球资源的搬运工，但是，我们是否比蚂蚁做得更出色？

作为人，写下这样的文字来责问，亦无以对！还是盼望一场大雪，清刷狂热，还人一个自省的皑皑江山。

安秋子与索菲娅（1）

××××× 第一天 ×××××

索菲娅这孩子从小是由奶奶一手带大的。她去过幼儿园，但是，后来她不愿意去了。爸爸没有强求她。还是让奶奶领她。索菲娅除了不下雨的晚上去河边的广场看大人们跳舞，每周还和奶奶去教堂。她喜欢跳舞，也喜欢唱歌。但是，唱歌的声音很轻。

她第一次看到老师时正在看电视，也不陌生，满面笑容，大声地叫了声“艾尼老师”。和索菲娅住一起的除了她的爸爸妈妈，还有弟弟和她的一个叔叔、二个姑姑和二位奶奶。每天吃饭的时候，人更多。都是她的亲戚。所有，索菲娅不孤单。

她喜欢跟她的叔叔和姑姑们后面学样子。姑姑们要写毛笔字，她也要。姑姑们要跳绳，她也要学。但是，姑姑们上课的时候，索菲娅一个人围着他们周围，有些无聊。

于是，老师问她，你愿意写毛笔字吗？她点点头，老师就教索菲娅写她的名字。索菲娅喜欢说“哦知道了，是不是这样的。”她就抢过老师手里的笔“自己照着做。”但是，她的名字笔画很多，她有一些搞不清楚到底先写右，还是先左。

拿了毛笔，索菲娅还喜欢画画。她拿出一本叫《海底世界》的小书，告诉老师说那是海豚。她要用黑墨在那页上画。老师说不可以。索菲娅问“为什么呀？”。她坚持要画。“那好吧！”老师便让她画。她乱涂了一气。老师拿着她的小手说，“索菲娅，你摸摸你写名字的报纸。看看，干净吗？”她看看，点点头。然后，又拿着她的手去摸小书，她的手缩成了起来。这剩下一个食指。老师那手掌摸了她乱涂的地方，然后给她看，“脏不脏？”她笑笑不说。老师又让她摸，她就是不肯打开手掌。老师说，“你看，你把海豚涂得那么葬，她不开心了。”。

索菲娅拿了一把很长的米尺，老师昨天拿着尺画方格子。于是，她学着画了一条直线。她很开心地让老师看的成果。老师，就让她读尺上的刻度，从一到十，她读得很溜。过了29就她就想了想，老师提示了一下。她就又开始往下读，一下子就读到了一百。老师让她按照这尺上的数字，从一写到一百。她说好。她写到40多的时候，老师就走开了。索菲娅一个人写，但是，她写道75的时候就去敲老师的门。老师说，你得写到100才可以敲门。她有些不愿意，但是，还是照着做了。这一次写得很快。到了一百，就来敲门。老师一看，质量明显下降。还有一个很大的问题是因为8的笔顺是反的，所有最后左右不分，把87写成了78. 还漏掉了很多数字。老师让她重新写，她不愿意。老师就让她在她所写过的数字里面挨个儿把数字找出来。她找不出来，老师就让她再写在下面。这样，最后，她还是重新写了。

中午回家吃午饭的途中，走过河边，看到很多鱼，索菲娅非常开心。但是，也看到很多人在钓鱼。索菲娅看到一条大鱼在地上，就对老师说，“老师，这里有大鱼。”老师让索菲娅马上把鱼扔到河里去。她就扔了。老师说这叫放生。你今天救了这条鱼的命了。她又跑过去扔了一条。

索菲娅最著名的缺点就是吃饭速度特别慢。因为不饿，所有，她把吃饭当作了一种游戏。她拿着碗可以自由的走来走去。老师来了之后，就不让她走来走去了。老师给她看表， 让她知道她用了多少时间。她就有一点进步。

下午，老师把索菲娅那本书打开，让她用剪刀剪所有的体型完整的鲨鱼。索菲娅不光剪了鲨鱼，而且还剪了有些海草。她一个人剪，老师也不管她。等她剪好了，她就敲门说她剪好了。老师告诉她，这是给鲨鱼搬家。然后给她一张纸，让她自由地把鲨鱼贴上去，再用水彩笔帮鲨鱼的新家打扮起来。她又画了乌龟还有海草。最后，老师让她写上名字，这样，索菲娅的第一作品诞生了。

体育课是跳绳子，索菲娅不会跳。但是，她非常开心地学着跳。绳子对她太长了，而且是塑料做的。她尝试很多次，但是一个也跳不过。她的姑姑，就带着她跳。虽然只能跳一两下，但是已经让她高兴得快尖叫了。她还让她两个姑姑帮着甩绳子，这样她可以站在中间跳。新绳子买回来的时候，大家总是你争我抢地轮着跳，当活动的内容更多了时候，绳子就在索菲娅一个人手里了。她自己管自己不断尝试错误，反复寻找门槛。其他的小朋友也教她要领。最后，她能成功地跳一下时，她马上就大叫“老师，我能跳一个了！”这样的喜悦真是她努力换来的。

晚上，索菲娅说她爬山，老师不让她爬。她一定要爬。于是，老师说好吧！可是，爬到一半，她有些害怕了，说不要爬了。并扭着身下下坡。老师说这样危险，不让她下，并说，你要是不往上爬我们就都会摔下去的。老师指示了一个坑让她站上去。她害怕危险，也就站在平坑上了。并开始往上爬。老师说，索菲娅你等等老师。于是，她就停在坑上等老师。就这样，索菲娅在前面，老师在后面。一个坑一个坑地爬上了山。索菲娅可开心了。她望着山下跳舞的人们，说了一句非常有哲理的话：“他们象蚂蚁一样。”

老师带着索菲娅在小山坡上逛，看到被码放成一堆的落叶，索菲娅生出了兴趣来。老师问她这些树叶怎么会黄了。她说夏天了。显然，她还是没有搞清楚夏天和秋天是怎么回事情。不能怪她不懂，因为现在的气候根本就有些难分夏秋。虽然已经秋分以后，她还是赤着脚丫，穿一双拖鞋，连袜子都不想穿。拿了一片干树叶在手，老师让她摸摸树叶的感觉，她说，何不可以做一件衣服呢？老师说可以，那在多捡一些吧！于是她开心地检了起来。她还见了带树杈的，非常开心地回家了。她摘路边的花，老师叫她不要采，说你采掉了，明天来的时候，你就看不见这些花了。她就把花抓在手里面。

她念念不忘那那个小摊再去看看。那小摊上摆放了一些石膏浇铸成的流行卡通人物。小摊的主人放了一些颜料，让小朋友自己选颜色画。每个石膏小人十元钱。一出门的时候索菲娅就问老师有十元钱没有。她已经准备好去那地方玩涂颜色了。但是，老师没有钱。所有她也只能看着。在这方面，她好像非常有兴趣。

索菲娅说她累了，老师就带她回家。老师说，我们回家就洗澡睡觉。每天是姨奶奶给她洗澡的。索菲娅回家的时候，奶奶还没有回家。老师说，那你自己洗吧。于是索菲娅就去问奶奶，可不可以自己洗。奶奶不同意。她说了好几次。奶奶坚决不同意。所有，索菲娅就没洗澡睡觉。跟她的弟弟玩，一直等到很晚才睡。

××××× 第二天 ×××××

索菲娅起床来见老师，整个人都无精打采的，明显的睡眠不足。早饭喝粥，不加任何咸菜。倒明显地快了很多。这里面有一层是因为这新来的老师。她有那么几分新鲜感，有那几分想好好表现的心理。

吃了饭，就要上课。今天准备用树叶做衣服。她出门的时候就把小树枝和一个装着树叶的塑料袋拿在手里了。

她愿意写毛笔字，老师让她复习了昨天的三个字。她基本上还记得“爸”和“妈”的样子。“我”就记不清了。她还是让老师帮她打好字样，然后照着字描。笔顺还是有些左右上下颠倒。但这不是最要紧的。最有趣的是，老师让她写五遍，她和老师讨价还价，好早点写完做裙子。其实写字与做裙子的顺序是她自己定的。最终她写了三边就不愿写了。不过，做完花帽子，等胶水干的功夫，她又叫老师帮助打样，写了两遍。

做裙子的事情是从做花帽开始的。老师想通过尺来索菲娅复习数字，于是让她一个一个刻度地先点下一个标识，然后在用胶水把花瓣粘上。粘的时候也让她数数。看起来，索菲娅对数字没有什么兴趣。所以，花帽做完了她就停了，不想做裙子了。

她迷上了跳绳，不仅吃饭前在教室里跳。所有下午午睡后，跑到教室后，也跳。索菲娅说，她喜欢跑着跳。老师说，那就到楼下去跳吧！她又开心地想尖叫。通过练习，她已经能跳二三个了，掌握好的时候，能跳六七了。这个成功促使她愿意不知疲倦地练习，同时也允许自己偶然的失败。这就老师启发很大。

上海，有着无声的隔离带

很久以前，上海曾经是外国人的天堂，中国四方内地人出卖血汗的地方。有高级的法租界，有工人居住的滚地龙的下之角。
今年，在建立人民中国60年之际，这个局面是否改变了呢？
朋友人，让我悄悄地告诉你吧！
有人早就翻牌了！在无声中建立隔离带。没有人再会愚蠢地树立一块充满敌意的牌子，说华人与狗不得入内了！但是，对不起你根本就不知道如何入内！！
中华之崛起不在经济，虽然那个是一个基础，而在中国人怎么看待自己，以及说着我们听不太懂的洋文的高鼻子蓝眼睛的人们。
让我更直白一些地表达吧！
请问各位上海同胞，你知道有个叫 Green Villas的地方吗？还有一个 Park Hotel 的旅馆吗？在上海的地图上你不会找到。因为你的地图是中文的，不是洋人们用的。
信息的隔离是最高的隔离！

人间暴力处处现

这题目有些耸人听闻。若真正了解暴力的内核，那或许会点头称是。这个论断是在看了克里希那缪提（J.Krishnamurti)的书《重新认识你自己》(Freedom From the Known)衍生的。在暴力与愤怒一篇中，他说明了暴力不仅仅存在于行为中，而且存在于人性中。这一对暴力的描述远远比我们所概念的暴力大得多，也深入的多。比方说，嫉妒也是暴力的一个变体。甚至于爱国、爱党等也是对于那些不属于那群体的人所实行的暴力。即便没有行为本身，那一中信念也就是对自我施暴的印痕了。

叫人更深入反思的是他对于非暴力的说法：
“有些人想用‘非暴力’的概念及理想来消除我们内在的暴力，以为只要怀着与暴力相对的非暴力理念，便能除去我们心内根深蒂固的问题，那是行不通的。”

这不得不让人想到甘地。他用向自我施暴的方式来获取胜利。而最终他的胜利也因为他的被杀被玷污了。

回到教育上来。若说观念中，以甲强加于那些不认同甲者，就是暴力的话，我们怎么能产生一个美丽的教育来呢?似乎，还可以说，人间的暴力便是通过教育而代代相传的。若“暴力是从人类文化及社会遗产中继承而来的。”